慈城嘉申仁波切:祈求多余,就够了吗?
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祈求超级,单独一次是不够的(数据图):慈城嘉申仁波切“树是沉默的,风不是无穷无尽,孩子想要举起,而专业不是。
“当我们的父母和长辈离开时,世界人民经常悔改。我们感到遗憾的是,我们无法履行他们的贡献。”
但这只能克服一次吗?
大成慈城大师杰申仁波切说:“成功的超越需要很多的原因:良好的知识,死者的特殊命运和良好的知识,对良好知识和各种祝福的信任。获得彻底的超越程度,摆脱重生的痛苦,获得完美的膝盖。
“Sakaki对Amida说”还指出,必须有三个条件必须在过去的纯净土地上:充分的信仰,善意和良好的根,好运,业力和死亡。这是。
这表明大多数人同时难以取得巨大成功。
在藏族地区,人们会为死者的亲属重复这种仪式,因为它不能保证他们将在店面摆脱重生。
每次如果死者不放弃,他都可以帮助减轻痛苦并提高祝福。
这不仅限于死后49天。
即使死者重生,前世的亲属也会继续对他有利。
事实上,由于存在因果关系,作为一般原因,我们遇到的许多不服从也与我们的祖先在邪恶中的苦难有关。
佛陀还活着的时候,有一位婆罗门人问他为什么好好修行法律,但他总是遭受不服从和痛苦。
在佛陀听到之后,他开始冥想并观察到他以前的生活是在婆罗门的富裕家庭。。
后来,佛陀的长老化身来到婆罗门的家庭,并询问他们是否是祖先。
婆罗门说:“我们是祖先30年,他们认为他们已经重生,他们不应该被夸大!
佛陀说:“祖先的祖先不能被打断。每年他们都应该要求僧侣浪费并放弃他们。你们也有成功的事业,安全你也可以
在听到佛陀的指示后,婆罗门关灯,并要求僧侣支持并克服他们的祖先。
不久之后,婆罗门为了家人的利益而繁荣昌盛,因此他的事业蓬勃发展,他的家人健康健康。
我的父母对我们很有爱。当我们的父母还活着时,我们必须敬拜,他们的阴影和未来的道路需要善行的帮助。
没有人为他们做得很好,这是非常悲伤和令人失望的。
伟大的胜利者阿琪喇嘛在她85岁时仍然为她的母亲奢侈奢侈,而喇嘛仁波切的母亲在20岁时就去世了。60多年来,阿琪喇嘛仁波切每天都和他在一起。
我们的佛教徒跟随侄子祖先的祖先,他们继续为他们的父母和祖先祈祷,他们从自身利益中受益我们走吧!
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